آرشیو احادیث و سخنان

اَذُکُرُ مَصْ رَعَکَ بَینَ یدَی اَهْلِکَ و لا طَبِیبٌ یمْنَعُکَ و لا حَبیبٌ ینْفَعُکَ؛ [ ۳۰ ] وقت جان دادنت را نزد خانوادهات یاد کن که در آنهنگام طبیبی نیست […]

ادامه ...

[۸۳۳] -۲۰۲- و قال ایضا: قال سعد: حدثنی سهل بن زیاد الآدمی، عن محمد بن عیسی، قال: کتب الی ابوالحسن العسکری علیه السلام ابتداء منه: لعن الله القاسم الیقطینی، و […]

ادامه ...

تربیت مصدر باب تفعیل و از ریشه ربو یا ربب است که به معنای رشد و نمو و پرورش دادن و غذا دادن و مانند آن به کار میرود.تربیت در […]

ادامه ...

بی هدف در کوچه قدم می زدم. چند روزی می شد که «یار خرد پیشه ی نورانی» ام را ندیده بودم و از حال و روزش خبر نداشتم. طوری به […]

ادامه ...

[۷۴۷] -۱۷۹- قال السید ابن طاوس: روینا من کتاب (مسائل الرجال لمولانا ابی الحسن علی بن محمد الهادی (ع))، قال محمد بن الحسن: قال محمد بن هارون الجلاب: قلت له: […]

ادامه ...

محدّثین و راویان از امام هادی احادیثی را در باب تجارت و فروع آن نقل کرده اند که مستند فقها در فتاوا شده است . در اینجا به تناسب بخشی […]

ادامه ...

اِنَّ الظالِمَ الحالِِمَ یکادُ اَنْ یعضی علیه بِحِلْمِهِ، و انَّ المُحِقَّ السَّفیه یکادُ ان یطْفِیءَ نُورَ حَقِّهِ بِسَفهِهِ [ ۶]؛ به راستی ستمکار بردبار، بسا کهبه وسیله حلم و بردباری […]

ادامه ...

امام میفرماید مقصود از سبب مهیج، قصد و نیتی است که در تمام کارها و احساسات و خواهشهای قلبی، انگیزه و سبب اجرای عمل میباشد. بنابراین هر کس کاری انجام […]

ادامه ...

[۱۰۵۵] -۵۵- و روی ایضا: عن عده من اصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن احمد بن محمد قال: سالت اباالحسن علیه السلام عن رجل قدم من سفر فی شهر رمضان، […]

ادامه ...

فقهای شیعه در نماز قصر شرایطی قائلند که از آن جمله، شخص مسافر نباید از قبیل چار وادار، ناخدا، قاصد و گله دار باشد، زیرا این گروه باید نمازشان را […]

ادامه ...