آرشیو اخلاق و فضائل

«مصطفون» جمع «مصطفی» از ریشه «صفو» به معنی برگزیده میباشد. [۲۵۸] . پس به طور قطع ائمّه اطهار علیهم السلام برگزیدگان خداوند هستند. عن ابا جَعفر علیه السلام یقول: قالَ […]

ادامه ...

«موضع» به معنای جایگاه و مرکز است. «رساله» به معنای پیغامبری و پیامبری میباشد. علاّمه مجلسی قدس سره در توضیح این فراز میفرماید: «منظور از موضع الرساله آن است که […]

ادامه ...

«اشهد» از ریشه «شَهَدَ» به معنی «مشاهده کردم و تحمل نمودم مشاهده خود را و اعلام میدارم» است و مشاهده، تحمّل و اعلام در امتداد یک هدف است و آن […]

ادامه ...

«آیه» به معنی نشانه است. «مخزونه» یعنی پنهان و در گنجینه قرار گرفته. امامان معصوم علیهم السلام نشانه پنهان خداوند هستند چون شناخت کامل آنان جز برای خواص ممکن نیست […]

ادامه ...

از این فراز، میتوان دو تفسیر نمود: ۱ – خداوند متعال به سبب نور خود که هدایتگر وجودش و علوم ربانی و کمالات قدسی است، ائمه معصومین علیهم السلام را […]

ادامه ...

«تَوَلّیت» یعنی «عهدهدار امورم میدانم»، و یا اینکه «صاحب اختیار میدانم». این فراز اشاره به دو معنا دارد: ۱ – زائر تفاوتی بین هیچ یک از ائمّه معصومین علیهم السلام […]

ادامه ...

شَفیع حقیقی خداوند است. «قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَهُ جَمِیعًا». [۸۸۶] . بگو شفاعت تماماً از آن خداست. هیچ کس بدون اذن خداوند حق شفاعت ندارد و فقط به اذن خداوند است […]

ادامه ...

خدایا، اگر من شفیعانی را مییافتم که به درگاهت از محمد و خاندان نیکویش آن پیشوایان نیکوکار، نزدیکتر باشند، به طور مسلم آنها را شفیعان خود قرار میدادم. از این […]

ادامه ...