آرشیو احادیث و سخنان

[۴۲۷] -۸۷- روی الکلینی: عن علی بن محمد، عن بعض اصحابنا، عن ایوب بن نوح، عن ابی الحسن الثالث علیه السلام قال: اذا رفع علمکم من بین اظهرکم فتوقعوا الفرج […]

ادامه ...

جدال، ؛ «. أَلمِراءُ یُفسِدُ الصِّداقَۀَ القَدیمَ ۀَ وَ یُحَلِلُ العُقدَهَ الوَثیقَۀَ وَ أَقَلُّ ما فیهِ أَنْ تکونَ فیهِالمُغالبَۀ وَ المُغالَبَۀ أُسُّ أَسبابِ القَطیعَۀِ »دوستی قدیمی را تباه میکند و […]

ادامه ...

و امّا سخن امام صادق در سبب (مهیّج) پس آن نیت و انگیزه ای است که آدمی را به انجام هر کاری وادار می کند و جایگاه آن قلب است […]

ادامه ...

فقها در صحت توجه تکلیف به مکلف شرط کرده اند که در وقت تکلیف از هوش نرفته باشد، پس اگر از اول وقت تا آخر بیهوش بود نه مکلف است […]

ادامه ...

حکمت در ذات های فاسد سود نمی بخشد.قوله فی فضل الحکمهالحکمه لا تنجع فی الطباع الفاسده.————————————————————————————————————————————–برگرفته از کتاب دانشنامه امام هادی علیه السلام

ادامه ...

فروتنى أَلتَّواضُعُ أَنْ تُعْطِىَ النّاسَ ما تُحِبُّ أَنْ تُعْطاهُ: فروتنى آن است که با مردم چنان کنى که دوست دارى با تو چنان باشند.

ادامه ...

مصیبت برای صابر یکی است و برای کسی که بیطاقتی میکند دوتاست. ؛ «. أَلمُصیبَۀ لِلصّابِرِ واحِدَهٌ وَ لِلجازِع إِثنانِ »برگرفته از کتاب دانستنی های امام هادی علیه السلام

ادامه ...

با جستجوی فراوانی بیش از یک خطبه از امام علی النقی علیه السلام نیافتم، این خطبه را مرحوم ثقه الاسلام کلینی در کتاب شریف کافی [۲۱۰] با سند صحیح نقل […]

ادامه ...

آنچه در این روایت آمده است، حقایقی به نظر می رسد که از آفت هستی سوز غلو و خرافه به دور است؛ چرا که حضرت مهدی علیه السلام نخستین کودکی […]

ادامه ...

یاد مرگ «اذکر مصرعک بین یدی أهلک و لا طبیب یمنعک و لا حبیب ینفعک». «به یاد آر روزی که مقابل روی بستگانت در بستر مرگ افتاده‏ای نه طبیبی از […]

ادامه ...