آرشیو اخلاق و فضائل

«عبده» پیامبر صلی الله علیه وآله عبد مطلق و بدون قید و شرط خداوند است. لذا در قرآن کریم واژه «عبد» به صورت مطلق درباره پیامبر صلی الله علیه وآله […]

ادامه ...

اشتر علوی می گوید: با پدرم در خانه ی متوکل بودیم. من در آن هنگام طفل بودم و جماعتی از آل ابوطالب، آل عباس و آل جعفر حضور داشتند. امام […]

ادامه ...

شَفیع حقیقی خداوند است. «قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَهُ جَمِیعًا». [۸۸۶] . بگو شفاعت تماماً از آن خداست. هیچ کس بدون اذن خداوند حق شفاعت ندارد و فقط به اذن خداوند است […]

ادامه ...

«قاده» جمع «قائد» به معنای رهبر و پیشوا است. ائمّه معصومین علیهم السلام رهبران و پیشگامان و پیشوایان امّتها میباشند. وسعت پیشوایی و رهبری آنها از آغازین لحظاتی که خداوند […]

ادامه ...

نقش انگشتری امام هادی علیه السلام بنا بر قولی گفته اند نقش انگشتری آن حضرت عبارت: «حفظ العهود من اخلاق المعبود» بوده است. همچنین طبق قولی دیگر نقش انگشتری وی […]

ادامه ...

و شما (ائمه طاهرین) درگاهی هستید که مردم بدان آزمایش میشوند. هر که نزد شما آمد، نجات یافت و هر کس نزد شما نیامد، هلاک شد. این فراز اشاره به […]

ادامه ...

«ضَلَّ» به معنی ضلالت و گمراهی است که گمراه شده، ابداً راهی به مقصد نیابد. «فارق» به معنی جدا شده میباشد. در این فراز عرضه میداریم: ای امامان هدایت علیهم […]

ادامه ...

«ادلاء» جمع «دلیل» به معنی برهان و دلیل و راهنما است.خداوند متعال برای همه امور، راهنما و دلیل قرار داده است.قال الباقر علیه السلام: «انَّ اللَّهَ تَبارک و تَعالی لَم […]

ادامه ...

متوکّل عبّاسی مسموم شد، نذر کرد که اگر خدا او را از مرگ نجات داد مال کثیری را در راه خدا صدقه دهد. بعد از بهبودی وی،علما در این که […]

ادامه ...

«خُزّان» جمع «خَزَنه» به معنای گنجینهدار و گنجور میباشد. با وجود این که «علم» کلمهای است که به دشواری میتوان آن را تحت تعریفی خاص، محدود نمود، امّا بعضی آن […]

ادامه ...