آرشیو اخلاق و فضائل

و عادت شما احسان است. «عادت» ائمه معصومین علیهم السلام بر «احسان»، متضمن دو مطلب است: ۱ – هیچ محدودیتی در احسان ایشان نبوده و احسانپذیر نیز دارای هیچ قید […]

ادامه ...

این فراز، اقرار اجمالی به بصیرت و بینایی به مقام ائمّه معصومین علیهم السلام دارد و زائر [ صفحه ۲۹۳] اقرار مینماید که من اجمالاً به شان و منزلت و […]

ادامه ...

در این فراز عرضه میداریم: قبرهای شما ائمّه اطهار علیهم السلام، با همه عظمتی که دارد، در کنار قبرهای سایر مردم است. به گفته بزرگان، «قبر» آخرین منزل دنیایی و […]

ادامه ...

این فراز اشاره به مقامها و درجههایی دارد که خداوند به ائمّه معصومین علیهم السلام عطا [ صفحه ۴۴۲] کرده است و تفاوت آن با فراز قبل در آن است […]

ادامه ...

دوست داشتن ائمّه اطهار علیهم السلام و محبّت ورزیدن به آنها کار سادهای نیست. حضرت علی علیه السلام وقتی خبر فوت سهل بن حنیف که از اصحاب خاص و محبّان […]

ادامه ...

ویژگی های امام هادی همانند صفات پدران و اجداد گرامی خویش بود و صفات والایی ، آنان را از همگان متمایز می ساخت . حضرت تمامی عناصر شرف و کرامت […]

ادامه ...

به فراز «حفظه سرّ اللّه» نیز مراجعه شود. ائمّه علیهم السلام بر تمام اسرار الهی واقفند و از آن حفظ و حراست نموده، در نگهبانی از آن کوشا هستند. آنان […]

ادامه ...

ائمه اطهار علیهم السلام در امامت و شئون آن – که شانی است واگذار شده از طرف خداوند – استقرار کامل دارند و هیچگاه از این منصب خدادادی ابا نکردند […]

ادامه ...

مراد از حقّ امام معصوم علیه السلام، همان مقام امامت است و «معرفت به حقّ امام» عبارت [ صفحه ۲۹۷] است از اینکه آنها را جانشینان پیامبر اکرم صلی الله […]

ادامه ...

شخصی بود به نام زید بن موسی که به طور مرتّب ادّعای خلافت داشت و نزد عمر بن فرج – والی خلیفه عبّاسی – اظهار می داشت که ابوالحسن ، […]

ادامه ...