آرشیو احادیث اخلاقی
-
0
حدیثی از امام هادی علیه السلام – توقع بیجا
لاتَطْلُبِ الصَّفا مِمَّنُ کَ دَرْتَ علیه، وَلَا الْوَفَاء لِمَنْ غَدَرْتَ به، و لا النُّصحَ مِمَّنْ صَ رَفْتَ سُوءَ ظَنِّکَ الیه، فَاِنَّها قَلْبُ غَیرِکَ کَقَلْبِکَ له؛۲۱ ] از کسی که بر […] -
0
حدیثی از امام هادی علیه السلام – نتیجه جدال
اَلمِراءُ یفْسِدُ الصَّداقَۀَ القَدِیمَ ۀَ وَ یحِلِّلُ العُقْدَهَ الوَثیقَۀَ وَ اَقَلُّ ما فیه اَنْ تَکُونَ فیها الْمُغالَبَۀُُ وَ الْمُغالَبَهُ اُسُّ اَسْبابِ القَطِیعَۀِ؛ [ ۳۱ ] جدال،دوستی قدیمی را تباه میکند […] -
0
حدیثی از امام هادی علیه السلام – جایگاه اجابت دعا
اِنَّ لِِله بقاعاً یحِبُّ اَن یدْعی فیها فَیستَجیبَ لِمَن دَعاهُ و الحَیرُ منها؛ [ ۴] همانا برای خداوند بقعههای است که دوست دارد در آنها بهدرگاه او دعا شود و […] -
0
امنیت اخلاقی از نگاه امام هادی (ع)
امنیت اخلاقی از نگاه امام هادی (ع) در زمینه امنیت اخلاقی روایات اندکی از امام هادی (ع) نقل شده است و آنچه بیشتر در روایات آن امام همام دیده میشود، […] -
0
حدیثی از امام هادی علیه السلام – خشم و کینه توزی
اَلْعِتابُ مِفْتاحُ الثِّقالِ وَ العِتابُ خَیرٌ مِِنَ الحِقدِ؛ [ ۳۵ ] سرزنش و تندی کلید کم مهری است، و سرزنش بهتر از کینه توزی است.برگرفته از کتاب دانستنی های امام […] -
0
حدیثی از امام هادی علیه السلام – نتیجه عاق والدین
اَلعُقُوقُ یعَقِّبُ القِلَّۀَ اِلَی الذِّلَّه؛ [ ۲۶ ] نارضایتی پدر و مادر، کمی روزی را به دنبال دارد و آدمی را به ذلت میکشاند.برگرفته از کتاب دانستنی های امام هادی […] -
0
حدیثی از امام هادی علیه السلام – اسیر زبان
راکِبُ الحَروُنِ اَسیرُ نَفْسِهِ، وَ الجاهِلُ اَسِیرُ لِسانِهِ؛ [ ۳۳ ] کسی که بر اسب سرکش سوار است، اسیر هوای نفس خویش و نادان اسیرصفحه ۸۸ از ۱۸۸زبان خوش است.برگرفته […] -
0
حدیثی از امام هادی علیه السلام – نقد پذیری
لبعض موالیه: عاتِبْ فلاناً و قل له ان الله اذا اراد بِعَبْدٍ خیراً اذا عُوتِبَ قَبِلَ [ ۳]؛ امام هادی (ع) به یکی از دوستانش فرمود: فلانی راتوبیخ کن و […] -
0
احادیثی از امام هادی علیه السلام
احادیثی از امام هادی علیه السلام ۱- فروتنی آن است که با مردم چنان کنی که دوست داری با تو چنان باشند. /پاورقی ۱- المحجه البیضاء، ج ۵، ص ۲۲۵/ […] -
0
روشهای تربیت از دیدگاه امام هادی علیه السلام
مراد از روش، راه و طریقهای است که میان اصل و هدف قرار دارد و عمل تربیتی را منظم میکند و به هدف میرساند. [ ۴] خواجهاولًا، باید به طبیعت […]