زائر در این فراز اقرار دارد بر اینکه: من خود را در استتارِ امان شما و داخل در پناهگاه و پناه دهی و ایمنی شما می دانم. شاید هم زائر […]

ادامه ...

می گویند: روزی متوکل یا کس دیگری از خلفاء بنی عباس به لشگر خود که نود هزار نفر از ترکها بودند و در سامراء قرار داشتند دستور داد که هر […]

ادامه ...

وی (۶۵۴ – ۵۸۱ هـ) درباره مهاجرت امام هادی علیه السلام به «سامرا» می نویسد:قال علماء السیر: «انما أشخصه المتوکل من مدینه رسول الله الی بغداد لأن المتوکل کان یبغض […]

ادامه ...

«مَعْدِن» اسم مکان است و اصل و مرکز هر چیزی را که به صورت طبیعی انباشته شده باشد، معدن گویند. «رحمه» بعضی رحمت را «اراده رساندن خیر» دانسته اند و […]

ادامه ...

حدیث گهربار از امام هادی (ع) – ۱۹ لَو قُلتُ اِنَّ تارِکَ التَّقِیَّهِ کَتارِکِ الصَّلاهِ لَکُنتُ صادِقاً اگر بگوییم تارک تقیه همچون تارک نماز است، هرآینه سخن راستی گفته ام. […]

ادامه ...

وی (م ۹۲۷) در شرح صلوات بر حضرت امام علی نقی هادی می گوید:«اللهم و صل و سلم علی الإمام العاشر مقتدی الحی و النادی سید الحاضر و البادی، حارز […]

ادامه ...

«آیه» به معنی نشانه است. «مخزونه» یعنی پنهان و در گنجینه قرار گرفته. امامان معصوم علیهم السلام نشانه پنهان خداوند هستند چون شناخت کامل آنان جز برای خواص ممکن نیست […]

ادامه ...

اشارهروی الیسع بن حمزه القمی، قال: اخبرنی عمرو بن مسعده وزیر المعتصم الخلیفه انه: جاء علی بالمکروه الفظیع حتی تخوفت علی إراقه دمی و فقر عقبی، فکتبت إلی سیدی ابی […]

ادامه ...