آرشیو علی بن محمد

[۸۵۱] -۲۰۸- قال الطوسی: روی عن ابی بصیر حماد بن عبیدالله بن اسید الهروی، عن داود بن القاسم، ان اباجعفر الجعفری قال: ادخلت کتاب یوم و لیله الذی الفه یونس […]

ادامه ...

حسد نیکی ها را نابود می نماید، و تکبر ورزیدن موجب سرزنش است.قوله فی التحذیر من الحسدالحسد ماحق الحسنات، و الزهو جالب المقت.————————————————————————————————————————————–منبع: صحیفه امام هادی؛ جواد قیومی اصفهانی؛ دفتر […]

ادامه ...

هر که از خود خشنود باشد ملامت کنندگانش زیاد می گردند.قوله فیمن رضی عن نفسهمن رضی عن نفسه کثر الساخطون علیه.————————————————————————————————————————————–منبع: صحیفه امام هادی؛ جواد قیومی اصفهانی؛ دفتر انتشارات اسلامی […]

ادامه ...

در کتب کلامیه اثبات شده که امامت و این منصب والا و مهم منصبی الهی، و امامت و خلافت تداوم نبوت است با همان برهانهایی که برای اثبات نبوت ذکر […]

ادامه ...

«مُقرّ» به معنی اقرارگر و اعترافکننده است. پس از آنکه زائر به حقِّ امام علیه السلام، معرفتِ نسبی یافت، اقرار مینماید که هر چند نتوانستهام معرفت کامل به شما بیابم، […]

ادامه ...

از آن حضرت روایت شده که در بغداد می گوئی:سلام بر تو ای ولی خدا، سلام بر تو ای حجت الهی، سلام بر تو ای نور خدا در تاریکی های […]

ادامه ...

احمد بن محمد بن عبدالله می گوید: محمد بن حسین بن مصعب مدائنی به امام هادی علیه السلام نامه ای نوشت که سؤال نموده بود از سجده نمودن بر شیشه […]

ادامه ...

«اصطفاکم» به معنی شما را انتخاب کرد و برگزید میباشد که در فراز «المصطفون» و «صفوه المرسلین» توضیح داده شد. در این فراز به ائمّه علیهم السلام میگوییم: خداوند متعال […]

ادامه ...

«مکتفی» جای پدر به خلافت می نشیند. بغدادیان نفس راحتی می کشند. خلیفه ی نوتخت فرمان می دهد تا باغ هایی را که پدرش برای ساختن کاخ جدید مصادره کرده […]

ادامه ...

نهمین دسته از کسانی که زائر بیزاری و برائت خود را از آنان اعلام میدارد، کسانی هستند که در ولایت و امامت و مقامهای والای آنها و جایگاه عظیم و […]

ادامه ...